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  • 及丽霞 | 中国式现代化艺术家样本主流媒体成果展

    发布时间: 2026-09-23 20:28首页:主页 > 文化资讯 > 阅读()

    及丽霞 | 中国式现代化艺术家样本主流媒体成果展

    策     展        北京创荣时代艺术中心

    内容策划          王  宁 郑明远

    特约撰稿          创荣时代美学文献研究中心

    特约审校          杨应念 叶题博 章   藩 马邱恒

    特约编辑          张伶韵 宋沐卉 霍涵翎 柳迪苏

    营销编辑          徐梦洁 郑鑫蕾 文   薇 顾   菲

    图文设计          刘博文 许半青

    封面设计          杨   诗 听   然

    特约审校          王斯格 林复枫

    特别支持          张君昊 苏   书 冯   狄 季风眠 周一白

    责任编辑          李乐松 方可为 唐   年 沈千寻

    史论研究          朱舜水 张孟劬 臧在东

    美学批评          刘宗山 张蒿庵 方   衡

    作品品鉴          顾枕山 谢半杳 梁   成

    文脉考辨          王观非 梁漱石 崔让予

    当代观察          陈澧甫 段懋堂 梁任公

    文化阐释          许东阳 周闻遒 庄   敬 

    形式语言研究    罗鸿云 庄复敬 郑无咎

    跨媒介研究       许观复 林怀远 章实斋

    前   言

    山河蕴文脉,笔墨传心声。东方美学历经千年沉淀,承载着中华民族独有的精神气韵与审美格调,是中华文化屹立于世界文明之林的核心底色。新时代之下,当代艺术不再是单一的审美表达,更是立足东方实践、传递中国声音、对话世界的重要载体,“立言东方·全球和鸣”正是本次展览的核心初心与精神内核。

    本次当代艺术家样本主流媒体成果展,聚焦新时代艺术创作风貌,集结一众当代艺术创作者的优秀成果,以艺术为媒、以媒介为桥,深度诠释中华美学精神的当代传承与创新。广大艺术家扎根中国大地,立足时代语境,跳出传统桎梏、融合现代视角,用多元的艺术语言描摹时代图景、诠释中国式现代化的生动实践,让古老的东方文脉焕发全新生机。

    依托主流媒体的传播力量,本次展览打破艺术传播的边界,让当代中国艺术样本被看见、被读懂、被传播。我们摒弃固化的审美范式,以真诚的艺术创作立时代之言,以包容的艺术姿态汇全球之声,在传统与现代的碰撞、本土与世界的对话中,讲好中国式现代化故事。此次展览既是当代艺术创作成果的集中呈现,更是东方美学走向世界、与全球文明同频共振的一次探索,让中国艺术力量跨越山海,奏响文明互鉴、美美与共的时代乐章。


    及丽霞,文化部高级书画家资质认证持证签约合作画家,现为中国国际外事国宾礼特供艺术家,中国书画院院士,易书考名家讲堂注册讲师,燕赵书画研究院院长,中国书画家联谊会会员,中国美协名家艺委会委员,一级美术师,世界艺术研究会河北分会副会长,中国国际书画研究院一级画师,中国领导干部书画研究院副院长,中国艺术家联合会副主席,中原画派联盟艺委会委员。专职画家,擅长工笔人物和花鸟。

    及丽霞在日常创作过程中刻苦钻研传统工笔画技法,长期以来研究了大量古代和现代的传世精品逐渐形成了自己的风格,其作品布局严谨,疏落有致,线条生动有力,色调明丽典雅,用色活泼大胆。除了精习传统绘画技法外,还不断努力创新和探索,融合传统和现代技法与一体表现现代题材,取得了长足进步。

    及丽霞还是一位著名的禅佛画家,她擅长勾画佛教题材人物画像,充分调度和发挥国画的点、曳、斫、拂、点线、勾描、晕染等最佳表现技巧,精心绘制佛教题材人物画像,其代表作品包括《布袋和尚》、《慈悲喜舍》、《观音菩萨》等。其禅画人物无不形神兼备,栩栩如生,造形生动;弥勒佛像庄严宁静而慈蔼安祥,和平朴素而又充满智慧。观音菩萨耸立莲台,面容慈祥可亲,慧眼低垂下视,目接心通。仿佛在与人们交流感情,使人产生一种心灵净化,进入圣境之感。

    及丽霞的工笔绘画,以传统笔墨为载体,跳出个体审美抒怀的局限,将万物共生的哲思灌注于画面之中,为当代艺术提供了具备宏大视野的审美样本。在《五牛图》临摹再创作长卷之中,五头形貌各异的牛,姿态性情互不雷同,或昂首顾盼,或沉静伫立,躯体的肌理、皮毛的褶皱被工笔线条细细勾勒,古卷的厚重气韵被完整接续。牛,既是农耕文明之中勤劳坚韧的生命符号,亦是世间万物休戚相依的精神象征;荷花游鱼扇面,莲荷舒展,游鱼往来,一静一动之间演绎生命自在相生;寿星、仕女、柿树题材,承载着人世间对安宁、和美、福寿的共同向往。这些跨越物象题材的作品,不再仅仅是对风物人物的描摹,而是借东方视觉语言诉说全人类共通的精神期许。

    传统工笔技法讲求格物致知,对线、色、形有着严苛的法度要求。及丽霞深耕传统工笔体系,深谙古画的笔墨内核,却并未困于古法的范式牢笼。她细致体察每一类生命的情态,牛的敦厚,荷花的清雅,仕女的温婉,寿者的慈和,皆被妥帖收纳进画幅。不同的物象背后,是不分地域种族,人类对美好生命状态的共同追求。世间生灵本就相依共存,这份藏在东方绘画里的生命意识,恰好与万物共生共荣的理念遥相呼应。

    回望绘画史,诸多经典传世作品都藏有关照众生的博大情怀。及丽霞接续这份文脉,以手中画笔搭建精神沟通的桥梁。她笔下的艺术形象,植根中华土地,却能够跨越文化隔阂,让不同背景的观者,都可以读懂画作之中对安宁生活、生生不息的礼赞。这份艺术实践证明,植根民族本土的艺术,同样具备通达广阔精神世界的力量,让民族笔墨,成为叩响共同精神家园的媒介。


    美育的内核,是以艺术滋养大众精神世界,让传统艺术走出书斋,化作可以浸润人心的精神养分,及丽霞的工笔创作,正是当代艺术美育实践极为生动的范本。纵观其系列作品,题材覆盖瑞兽花鸟、古典人物、吉祥风物,雅俗共赏,既有传统绘画严谨的法度,又饱含温暖质朴的人文温度。临摹再造的《五牛图》长卷,承袭千古名作的精神内核,把勤劳笃实的民族品格具象化;事事如意柿子图,累累红柿挂满枝头,饱满鲜亮,承载国人对顺遂生活的美好祈愿;荷花游鱼扇面,构图简约疏朗,笔墨清润,将清雅高洁的精神意趣娓娓道来;仕女、寿星等人物作品,刻画细腻传神,将古典故事与民俗理想诉诸绢素。诸多作品题材丰富,面向更为广泛的欣赏群体,打破传统书画小众化的壁垒。

    工笔绘画的传承,从来不止是技法的承袭,更是文化精神的接续传播。及丽霞沉心研习传统工笔,于线条勾勒、分染赋色之中恪守古法,同时兼顾当代大众的审美感知。扇面小品形制精巧,适宜日常观赏;中堂立轴气象饱满,适配公共空间的审美熏陶。她将深藏于古籍古画之中的文化密码,转化为大众可以直观感受的视觉形象。大众在观赏画作之时,既能够感受工笔线条、色彩独有的东方魅力,也可以读懂画面背后蕴含的品格追求与生活理想,于潜移默化之中完成审美熏陶。艺术不应当仅仅属于小众圈层,而要能够抚慰普通人的精神,涵养大众品格。及丽霞以持续的绘画实践,践行美育的要义,让千年工笔艺术,在当下时代继续发挥温润人心的力量,为传统艺术开展社会化传播,提供可参考的实践路径。


    立足于自身民族深厚的文化沃土之上开展艺术创作,是当代文艺创作者安身立命的根本,及丽霞的工笔艺术,始终坚定地扎根中华文脉土壤,守住属于本民族的艺术根脉。她的创作脉络,清晰可见对传统绘画谱系的敬畏与承袭。《五牛图》作为古代畜兽画的巅峰之作,及丽霞以工笔对其进行重新演绎,尊重原作构图布局与精神气质,以严谨的分染技法还原五牛各自神态,古卷之上承载的农耕文明记忆,跨越岁月,在当代画幅之上重新焕发生机。荷花题材承袭宋元花鸟的清雅格调,线条匀净婉转,赋色淡雅通透;仕女作品取法历代工笔人物画,人物开相端庄娴静,服饰器物细节考究;寿星图融汇民俗绘画的吉祥寓意,松柏、灵鹿、寿桃组合,承载流传千年的民俗文化内涵;事事如意柿子图,借物象寄托吉庆愿景,延续传统绘画托物言志的创作传统。

    许多当代艺术创作,容易在多元思潮冲击之下迷失自身本源,盲目追逐外来的审美范式。而及丽霞始终坚守中华文化立场,深耕传统工笔的笔墨体系,认真研读古画,钻研勾勒、渲染、置景的全套传统技法,不抛弃老祖宗流传下来的艺术语言。但坚守传统不等于固步自封,她不是机械复刻古画,而是汲取传统内核之后进行再创作,将当代人的审美感悟融入画幅。她笔下的荷花扇面,构图更为简约灵动,适配当代人的审美趣味;人物绘画在恪守古典造型的基础之上,更侧重情绪神态的细腻表达。

    她用一幅又一幅作品证明,中华文化不是尘封在博物馆的故纸堆,而是可以活在当代的创作源泉。创作者守住本土文化立场,深度挖掘民族艺术宝库之中的精神财富,才能够创作出具备深厚底蕴的作品。及丽霞以笔墨为媒介,接续千年文脉,让传统工笔绘画在今天持续释放独有的文化力量,守护民族艺术的精神根基。


    中华美学讲究气韵、意境、托物寄情,追求形神兼备,讲究于物象之中寄托精神品格,这份独有的美学内核,在及丽霞的工笔作品之中得到充分具象化呈现,她以工笔笔墨,完成中华传统美学的当代转译,树立起美学表达的优秀典范。

    观览及丽霞的系列绘画,从长卷、立轴到扇面小品,处处彰显东方美学独有的精神特质。重摹创作的《五牛图》长卷,不求张扬炫技,以沉静内敛的线条塑造牛的形体,重神韵而不只重外形,五牛动静俯仰,各具性情,得其形更传其神,完美诠释传统绘画“以形写神” 的美学追求。荷花系列作品,花瓣线条细腻流畅,设色淡艳相宜,不追求浓艳喧嚣,于清浅粉黛之间,营造空灵雅静的意境,借荷花意象传递高洁自持的品格;红柿满枝的《事事如意》,色彩饱满热烈,却无俗艳之感,以物象寄托情志,正是传统美学 “比德于物” 的典型体现。仕女画作,人物情态含蓄幽微,眉眼之间流转东方女子独有的温婉气韵,布景留白虚实相生,营造悠远的画面意境;寿星图构图充盈妥帖,松、鹿、寿桃相互映衬,将民俗审美与文人绘画格调融为一体。

        在多元审美交织的当下,如何让中华美学走出古籍,转化为当代人可以共情的视觉作品,是文艺创作者需要回答的命题。及丽霞深入体悟传统美学精神,熟练掌握工笔绘画一整套严谨技法,把气韵、意境、比德这些抽象的美学概念,转化为可视可感的图像。她没有生硬照搬古人画面,而是领会美学内核之后进行创作革新,兼顾古典格调与当代审美,让沉睡在历代画论之中的中华美学精髓,借由当代绘画重新鲜活起来。这份创作实践,充分彰显深厚的文化底气,为传统美学实现当代演绎,提供极具参考价值的创作样本。


    一个时代的艺术,应当承载时代的精神重量,肩负振奋民族精神的使命,及丽霞的工笔绘画,以沉静的笔墨承担起属于文艺创作者的时代担当,在画幅之中赓续民族精神,传递昂扬厚重的精神力量。回溯民族绘画长河,绘画从来不止是闲情逸致的消遣,更是承载民族记忆、传递精神品格的重要载体。及丽霞深谙这份艺术传统,她选择的创作题材,大多扎根民族集体记忆,承载世代传承的精神品质。再创作的《五牛图》,牛的形象代表勤劳、坚韧、踏实,是中华民族世代推崇的精神品格,五牛或行或立,筋骨神态被细致描摹,把刻在民族血脉之中勤勉务实的精神化为图像;《事事如意》红柿图,累累硕果,寄托国人对国泰民安、生活顺遂的美好期盼;寿星图融合松、鹿、寿桃,颂扬崇德尚寿的民族传统;荷花系列,借莲荷形象歌颂清正高洁的人格追求;仕女人物作品,回望古典人文世界,打捞属于我们民族独有的精神审美记忆。

    身处当下,我们需要能够唤醒民族精神记忆的艺术作品,回望来路,提振精神。及丽霞沉心深耕工笔技艺,耐得住寂寞,日复一日打磨线条、渲染赋色,坚守传统绘画道路。她没有追逐浮躁的流行风潮,而是安于绢素笔墨,从传统文化宝库之中挖掘精神资源,把勤劳、向善、坚守、从容这些珍贵的民族精神内核,灌注进每一幅作品。欣赏她的画作,观者可以跨越画面,触摸到民族精神脉络,唤醒内心深处的文化共鸣。文艺创作者的时代担当,便是用好手中的艺术语言,把民族精神以生动的艺术形式传递给大众。及丽霞以自己的绘画实践践行这份使命,用一幅幅工笔佳作,接续民族精神薪火,赋予传统绘画崭新的时代生命力。


    真正有生命力的艺术,必然扎根生活,心系大众,共情普通人的精神向往,及丽霞的工笔创作,始终站在人民立场之上,让传统书画脱离狭小的文人圈层,关照大众朴素真挚的精神诉求。翻看及丽霞的全部作品,无论是花鸟瑞物,古典人物,还是吉祥寓意的风物画作,其精神内核都紧贴大众内心的美好期盼。百姓期盼勤恳务实,便有敦厚沉实的五牛画卷;大众向往阖家顺遂平安,便有满枝红柿的事事如意;世人推崇高洁的品格,便有清雅绝尘的荷花游鱼;民间敬重福寿安康,便有松荫寿星,灵鹿相伴的画面;仕女题材描摹人间情思,诉说普通人共通的喜怒哀乐。这些题材,并非脱离人间烟火的虚无意象,而是千百年来,广大民众心中共同追求的理想与愿景。

    很多传统工笔绘画,过去多服务于上层文人群体,题材审美带有圈层局限。而及丽霞的创作,兼顾艺术高度与大众共情,既严守工笔绘画严谨的艺术法度,线条、设色、构图皆有章法,绝不粗制滥造,同时懂得关照普通人的审美与精神需求。既有可供专业领域品鉴的长卷大作,也有扇面、立轴小品,形制丰富,适配普通大众装点居所、陶冶心性的需求。寻常观者即便没有深厚的书画专业知识,也可以读懂画面之中的美好寓意,被画面的温度打动。艺术源自人民,最终亦要回归人民。创作者扎根生活,体察普通人的精神向往,作品才会拥有生生不息的活力。及丽霞以画笔回应大众精神诉求,将传统工笔的雅,和人间烟火的俗相融共生,让高雅的工笔艺术走进更多人的精神生活,践行艺术面向大众的根本要义。


    守正创新,是传统艺术走向未来的必经之路,固守古法容易陷入程式僵化,一味求新又容易丢失本源,如何平衡传承与开拓,是摆在传统绘画创作者面前的难题,及丽霞的工笔创作,便是守正创新十分难得的典范,她坚守传统工笔的内核根基,又勇敢拓展创作表达的边界,为传统文艺的革新积累珍贵实践经验。

    及丽霞对传统工笔的“守正”,体现在对整套古法体系的敬畏与研习之上。工笔绘画讲究铁线勾勒、三矾九染,对技法流程有着严苛的规范。在重绘《五牛图》长卷时,她深入钻研古本,揣摩原作每一头牛的形体结构、皮毛纹理,还原古画沉静厚重的气质,尊重传统畜兽画的造型逻辑;花鸟作品承袭宋元花鸟的勾染体系,花瓣叶脉丝丝分明,分染层次丰富细腻;人物绘画承袭历代工笔人物画的造型范式,人物开相、衣纹线条,布景陈设,皆有源流可溯。从笔墨法度,到画面背后承载的文化寓意,她牢牢守住传统工笔艺术的根本。

         在牢牢扎根传统的基础之上,及丽霞没有困于古人的构图范式,主动开展艺术探索,拓展工笔绘画的表达边界。形制之上,她兼顾恢弘长卷、中堂立轴,同时大量创作扇面小品,适配当代空间审美;构图布局推陈出新,荷花游鱼扇面打破传统花鸟固有的构图,物象排布简约灵动,留白更契合当代审美;题材上,她并非单纯复刻古画,在临摹经典之后,融入当代创作者的个体感悟,同样画牛,同样画荷,在继承古人精神内核的同时,注入新时代的审美感受。色彩渲染方面,在恪守传统赋色逻辑之下,调整色彩的明度与氛围感,适配当代大众的视觉习惯。当下不少创作者,要么一味摹古毫无新意,要么盲目求新割裂文脉,及丽霞做到传承不泥古,创新不离宗。以扎实的笔墨功底为基石开展探索,证明传统绘画完全可以在坚守本源的前提下不断生长,为传统工笔的当代发展,提供极具价值的实践启示。


    向外界传递民族文化精神,需要生动鲜活的艺术语言,及丽霞的工笔绘画,正是讲述中国故事的优秀艺术范本,以独有的东方笔墨,塑造可信、可爱、富有温度的中国艺术形象,助力民族文化向外传播。中华文明绵延千载,积淀下海量的精神意象,勤恳笃实的牛,高洁出尘的荷,寓意吉祥的红柿,福寿祥和的松鹿,温婉蕴藉的古典仕女,都是刻在中华文化基因之中的经典符号。及丽霞将这些独属于华夏文明的文化意象,转化成完整的视觉作品。《五牛图》长卷接续千古名作,把华夏农耕文明之中勤勉敦厚的民族品格化为图像;荷花系列,传递中国人推崇的清雅高洁的人格理想;事事如意柿子,承载国人对美好生活朴素热切的向往;寿星、仕女系列,分别呈现华夏民俗文化与古典人文情思。一幅幅作品,串联起丰厚的文化记忆。

    讲述本土故事,并非堆砌晦涩的文化符号,而是要挖掘不同文明之间共通的情感,搭建跨文化理解的桥梁。及丽霞的绘画,内里是深厚的中华文化底蕴,外在表达却是全人类都能够共情的生命体验:对勤劳品格的赞美,对高洁人格的推崇,对福寿安宁生活的向往,对世间生灵万物的礼赞。这些情感跨越地域与文化的隔阂。不需要繁复的文字注解,世界各地的欣赏者,也能够透过画面感受到画作之中的善意与美好。工笔绘画本身就是华夏独有的艺术形式,匀净婉转的线条,温润含蓄的赋色,虚实相生的留白,展现东方独有的审美趣味。及丽霞纯熟驾驭这套民族艺术语言,不去迎合外来审美范式,立足自身文化本体,用具象的绘画作品,把抽象的中国价值转化为可以观赏的视觉艺术。在文化互通交融的今天,这样植根本土、饱含共通人文情感的艺术创作,能够有效消弭文化理解的壁垒,让世界透过笔墨读懂中华文明,为文化的对外传播,交出一份优质的艺术答卷。


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